我们每个华夏人都称自己是炎黄子孙，一般人也认为炎帝和黄帝是我们中华文明的始祖，可是炎黄也不是凭空出现的，其实早在炎黄之前，还有很长一段文明时期，总共经历了十一位皇者的统治。
由于那个时代太过久远，几乎没有历史文献记载，所以后人记载的都是口传耳闻，所以记录更多的是一种神话传说形式，在秦始皇之前，皇和帝是对祖先的尊称，也就是神仙的意思。所以历史的源头，就是神话。
那么这共计十一位皇者都是谁呢？
1、***氏，简称***，传说是盘古的儿子，***蛇身，头上长角，主要功绩是创易经第一本《连山易》，还发明了十天干和十二地支的计时方法，是开天辟地以来的第一位人间统治者，
2、地皇氏，简称地皇，是***氏的儿子，他长着女人的面容，蛇的身体，马的脚，主要功绩和***氏差不多，完善了年月日以及时辰的划分方法，使人们脱离了不知时间的混沌状态。
3、钜灵氏，或称巨灵氏，她是地皇氏的妻子，也是传说中的河神，地皇氏死后，她以女王的身份继承大统，所以又被称为后地皇氏，或者后地皇。
4、人皇氏，也就是人皇，地皇氏和钜灵氏的儿子，马首龙身，又叫居方氏，方就是城市的意思，也就是说人皇氏时期已经有城池的雏形了，在文明程度上，人皇氏时期较之以前进步了不少。其实后来叫人皇的人很多，大概也表达了对人皇氏的崇拜之情。
5、提挺氏，人皇氏的儿子，又称皇神氏，提和挺都是一个动词，是形容一个人力气很大，提着***，这大概是说提挺氏以***著称，施行***统治，传说他黄头发、大肚子，驾着六只会飞的羊出行，非常威风。
6、通姓氏，提挺氏的儿子，又称皇覃氏，他的样子大概是脑袋很尖，额头高高凸起，像是有角，古代认为这是帝王之相，所谓头角峥嵘大概就是这么来的吧。
7、有巢氏，通姓氏的儿子，又称大巢氏、巢皇，故名思议，有巢氏发明了在树上盖房子，来躲避野兽洪水，所以叫有巢氏。除此之外，据说有巢氏开创了禁止***和祖内通婚的先河，这才是他对文明进步的最大贡献。
8、燧人氏，有巢氏的儿子，姓风，又称燧皇，这个大家就很熟悉了，传说他发明了钻木取火，被称为火祖，当然之前人们也用火，但都是保留天然的火种，很不方便，钻木取火是人类文明的一大进步。风姓是中华文明可以考证的最早的一个姓。
9、伏羲氏，燧人氏的儿子，又称羲皇或者太昊，关于伏羲氏的事情大家就非常熟悉了，他发明了八卦、文字、乐谱、渔网等等，还创造了龙图腾，开创了婚丧嫁娶制度等等，总之天才都不足以形容了，这本身就很有神异的地方，被誉为人文初祖。
10、女娲氏，伏羲氏的妹妹兼妻子，又称娲皇，关于女娲的传说，大家就更熟悉了，也非常复杂，有很多说法，没有定论，因此就不多说了。相传伏羲女娲都是人身蛇尾，炎黄就是伏羲与少典的后代。
11、蚩尤氏，又称蚩皇，关于他的记载大都遗失了，不是很详细，但可以肯定的是，跟后来与黄帝大战的蚩尤，不是一个人。蚩尤氏大概就是长相很怪异的意思，疑似伏羲女娲的孩子。
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那么我们下面先说说***氏。对于***氏的真正来历和真实原型，我们根本无法考证。但是，在我们古代遗留下来的一些典籍中，却对***氏的来历，多多少少的做了一些解释。
《帝王世纪》曰：“自天地辟，设人皇以来，迄魏咸熙二年，凡二百七十二代，积二百七十六万七百四十五年，分为十纪，一曰九头，至十流记。”
司马贞补《三皇本纪》曰：“一说三皇，谓***、地皇、人皇。天地初立，有***氏，十二头，木德，王岁起摄提，兄弟十二人，立各一万八千岁”，自注云：“非谓一人之身有十二头，盖古质比之鸟兽头数故也。”
《路史》云：“三皇，经***、地皇、人皇开治，各二万八千岁。而河图、帝系谱等天、地二皇，具万八千岁。……”
《元始上真众仙记》记载：“开天辟地的盘古真人，是天地之精华，自号元始天王。天地构成之后，忽然在石涧积血之中生出太元玉女。太元玉女一出生便会说话，常游玩于大地之上，仰吸元气，号曰太元圣母。元始天王与太元圣母通气结精，而生扶桑大帝东王公与西王母，再生***兄弟十二人，***生地皇，地皇生人皇，伏羲、神农等五帝是其后裔。”
《太上混元圣纪》记载：“一元肇始，天地初立，有神人号称***氏，以木德王，从寅年开始统治天下，***氏兄弟十二人，每个人活了一万八千年。据传***氏统治时，太上老君应运降迹，做了***氏的师傅，号通玄天师，一号玄中***师。太上老君正方圆上下之形，定洪荒朴略之状，配四海于四神，付五行于五帝。 ”
《河图括地象》记载：“天地初立，有***氏”。
《春秋命历序》记载：“（五龙）父子分治五方”。
《帝王世纪》记载：“天地开辟，有***氏、地皇氏，人皇氏。” 又载：“***大帝（为）耀魄宝，地皇为天一，人皇为太一。
《春秋左助期》记载：“紫宫，***耀魄宝之所理也。”宋均注曰：“（耀）魄宝，***之号也。”
《太平御览》卷78引项峻《始学篇》曰：“天地立，有***……”
《太平御览》引《帝系谱》曰：“天地初起，即生***，治万八千岁，以木德王。”
《河图》：“五龙见教，***被迹。”荣氏注曰：“五龙治在五方，为五方神。”
宋罗泌 《路史·前纪二·***纪》记载：“粤有***，是曰天灵， 望获强尊（至高无上天尊）。”在上古时代，“天”指至高无上；“皇”像太阳一样光辉灿烂的意思；氏，用来称呼帝王贵族等。“***氏”的意思就是：像太阳一样光辉灿烂的至高无上的首领。
《元始上真众仙记》记载：“开天辟地的盘古真人，是天地之精华，自号元始天王。天地构成之后，忽然在石涧积血之中生出太元玉女。太元玉女一出生便会说话，常游玩于大地之上，仰吸元气，号曰太元圣母。元始天王与太元圣母通气结精，而生扶桑大帝东王公与西王母，再生***兄弟十二人，***生地皇，地皇生人皇，伏羲、神农等五帝是其后裔。”
司马贞，《史记·三皇本纪》记载：“天地初立，有***氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起摄提。兄弟十二人。立各一万八千岁。”
司马迁，《史记·秦始皇本纪》曰：臣等谨与博士议曰：“古有***，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。”
《述异记》：“今南海有盘古氏墓，亘三百里，俗云后人追葬盘古之魂也；桂林有盘古氏庙，今人祝祀；南海中有盘古国。”
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***氏，开天辟地后第一代天下君主，是中国上古传说中的神话人物，共有兄弟十二人（一说十三人）。古越族，姓望，名获 ，字文生。别号天灵、防五 、天雾、天尊、元始天王、中***君。岁纪摄提，以木德王天下。***氏继盘古氏以治，其继盘古治所“南海盘古国”在花都狮岭。共在位一千八百年，在位年代：公元前9684年-公元前7884年。史说***氏乃盘古氏之子。
《路史》：“***氏骧首、鳞身（原注：传说三皇皆蛇身）”。传说***氏兄弟共十二人（一说十三人），这十二个兄弟身材相貌长得都一样，无法分辨。模样长得都差不多，有着人的脑袋蛇的身体，头上有龙角。
《路史》引《真源赋》：“盘古后，有***君，一十三人。时遭劫火。乃有地皇君，一十一人，各万八千余年。
***氏的统治是从寅年（摄提格）开始的（岁纪摄提），当时遭遇大火高温劫难，为解天下大旱，***氏领导了造天降雨工程，为人类造了一个既能滤除日***、又能下及时雨的大气层天体。***氏出入，像风一样迅速；当时人很少，民风淳朴；***氏并没有过多干涉造作，无为而治。
《太上混元圣纪》记曰：“一元肇始，天地初立，有神人号称***氏，以木德王，从寅年开始统治天下，***氏兄弟十二人，每个人活了一万八千年。传说盘古开天辟地以后，自号元始天王，元始天王与太元玉女通气结精，生***氏；据传***氏统治之时，太上老君应运下凡，以《***内经》十四篇授与***。”
《天尊老君名号历劫经略》记曰：“太上老君从三玄空天宫下凡，以《***内经》十四篇授与***氏，***氏统治天下三十六万年以后，白日升仙，飞升至三玄空天宫中。”
《路史》引《真源赋》：“盘古后，有***君，一十三人。时遭劫火。乃有地皇君，一十一人，各万八千余年。
《补史记三皇本纪》曰：“天地初立，有***氏，十二头。澹泊无所施为，而俗自化。木德王。岁起摄提。兄弟十二人。立各一万八千岁。盖天地初立，神人首出行化，故其年世长久也。然言十二头者，非谓一人之身有十二头，盖古质，比之鸟兽头数故也。”
***氏出，兄弟共十有三人。***氏名天雾，生得颀赢三舌，骧首鳞身，碧庐秃竭，岁纪摄提。***氏出入，如风行焱逝。斯时人民未盛，人风真淳。***氏并没一些造作，只是一个淡泊无为。百姓前村几个，后村几人，亦恬恬淡淡，也没一些彼此。相与吸风饮露，登临茹美，风俗却是浑噩有味。正是：山中无历日，寒尽不知年。
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发掘于四川盐亭天垣盘垭村《盘古王表龟碑》却说/“***氏始制干支之名，以定岁之所在。”
盘古开天辟地后第一代天下君主中***君***氏，兄弟十三人，号曰天灵，起于天灵山。其中一人发明了数字，继而又发明了天干、地支，为人推为皇。其余兄弟十二人带领部众各占一方，立国称皇，各传国一万八千年（一说二万八千年）。
******天灵氏（亦曰天穹）之十二兄弟，为阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳、阉茂、大渊献。
明朝著名命理学家万民英根据中国古文献记载确定干支为***氏发明，他在其著作《三命通会·论支干源流》中说：“夫干犹木之干，强而为阳；支犹木之枝，弱而为***。昔盘古氏明天地之道，达***阳之变为三才。首君以天地既分之后，先有天而后有地，由是气化而人生焉，故***氏一姓十三人，继盘古氏以治，是曰天灵淡泊，无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在。”
***见这四时运行，万物化生。他思人民虽则相安无事，然日经寒来暑往中，不识一寒一暑，便是天道之一周。盘古虽开了天地，这个名头，却未道破。于是与十三兄弟商量，制十干之名以定岁。如何叫作干？干者，干也。其名有十，亦曰十母：一曰“关逢”，今叫作甲；一曰“旅蒙”，今叫作乙；三曰“柔兆”，今叫作丙；四曰“强圉”，今叫作丁；五曰“著雍”，今叫作戊；六曰“屠维”，今叫作己；七曰“上章”，今叫作庚；八曰“重光”，今叫作辛；九曰“玄默”，今叫作壬；十曰“昭阳”，今叫作癸是也。
又立十二支之名以定时：一曰“困敦”，是子；二曰“赤奋若”，是丑；三曰“摄提格”，是寅；四曰“单阙”，是卯；五曰“执徐”，是辰；六曰“大荒落”，是巳；七曰“敦牂”，是午；八曰“协洽”，是未；九曰“涒滩”，是申；十曰“作噩”，是酉；十一曰“阉茂”，是戌；十二曰“大渊献”，是亥也。干支各定，百姓方识岁时，到得暑往寒来，个个知道是一年也。***氏十二兄弟，各一万八千岁。当时的万，是今时的千；当时的千，是今时的百。在今是一千八百岁。时有地皇氏一姓十一人出，***氏兄弟，晓得天下应该地皇氏来治，亦遂逸而不见。
明代文献《三命通会》：“***氏一姓十三人，继盘古氏以治，是曰 天灵’，淡泊无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在。”
《盘古王表》记载：“***始制干支之名以定岁之所在。”十天干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄（黑戈）、昭阳；十二地支曰：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦胖、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大洲献。发明数字：零、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、廿、卅、卌、百、千、万。
***氏看见四季更替，万物变换的自然变化，就有所思考：人民虽然相安无事，但是生活在寒来暑往之中，却不知道时间过去了多久。盘古虽开了天地，但纪年之法，却未告诉世人。于是***氏十二兄弟（一说十三兄弟）商量，制天干地支的历法，用以定岁时节候。
先制定了“十天干”，用来纪年。十天干分别是：关逢（甲）、旅蒙（乙）、柔兆（丙）、强圉（丁）、著雍（戊）、屠维（己）、上章（庚）、重光（辛）、玄默（壬）、昭阳（癸）。
又立“十二地支”之名以纪时：困敦（子）、赤奋若（丑）、摄提格（寅）、单阙（卯）、执徐（辰）、大荒落（巳）、敦牂（午）、协洽（未）、涒滩（申）、作噩（酉）、阉茂（戌）、大渊献（亥）。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位（六十甲子），两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法，用于纪日、纪月、纪年、纪时等。 北宋时编撰的官方正史著作《资治通鉴》就以这套术语纪年 。
《河图》：“五龙见教，***被迹。”《春秋命历序》：“（五龙）父子分治五方”。五龙分治天下五方，***氏为五龙之首。图腾时期，四支族的四龙各治一方，而以团族的一龙为***共主，所以有五龙分治五方之说。”
天干地支的历法制定以后，百姓方才知道时间，暑往寒来四季之后，人人都知道是一年过去了。在***氏十二兄弟（一说十三兄弟）这样的生活一直持续了130万年。这时候，世界上诞生了无数个大小不一的部落。而***氏的统治，也在此时出现了危机。为了抢占更多的食物和土地，部落之间连年征战。也就在此时，地皇部落慢慢强大起来，并逐渐替代了***部落的统治地位。成为了当时新的部落联盟首领。自此，***氏统治时期结束，天下进入地皇氏统治时期。
***氏开创的干支纪年法，对后世影响深远。在黄帝时代，干支的名称被进一步简化。虽历经变化，但一直沿用至今，成为中华文明不可或缺的时序纪年法，应用于历法、术数、计时等方方面面，展现了独特的思维方式。
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***氏作为远古传说中的君主，其治世积极进取，创造干支纪年等成就，对中华文明发展做出了重要贡献。他飞升成仙的传说，也丰富了中国神话体系。
很显然，关于***氏、地皇氏，人皇氏的传说，和盘古开天辟地一样，被古代中国人赋予上了，传奇的神话色彩。其实就是原始社会为人民做出巨大贡献的群体和个人（例如上古洪荒时代的水灾，鲧率领众人治水），后来人们为了纪念和怀念这些群体和个人的功绩，将他们一一神话，归类为神祇人物以供奉祭祀，形成了我们看到的一个个美丽的民间传说。故而，传说中的，“***氏兄弟13人、地皇氏兄弟11人、人皇氏兄弟9人，每一世系的统治时期，都达到“万八千余年”，甚至更久。以及《补三皇本纪》中，所记载的，“(人皇)兄弟九人，分长九州，各立城邑”等等记载，大家看看就好，不必太过较真！
三皇之前，氏不是普通人随便享用的。它是由上级（女性族长）给下级贵族身份的标志。随着更多男性在社会上有更多作用与地位，附于〞男子称氏〞，也是母系社会的附属品称。其中又以祝融氏、***康氏、无怀氏、葛天氏、栗陆氏、混沌氏（浑敦氏）、骊连氏、大庭氏、伯皇氏、***氏、伏羲氏、赫胥氏、尊卢氏、昊英氏、有虞氏、神农氏等世称“大氏族”为领导氏族，并衍生中国上古九大母系姓氏：妊、姬、姜、姒、妘、妫、姚、姞、嬴。
按史记所载，远古大氏族帝王世系演易渐变图：女娲伏羲氏-----→大庭氏-----→柏皇氏-----→***氏-----→栗陆氏-----﹥骊连氏-----→华胥氏----→尊卢氏-----→混沌氏-----﹥昊英氏（约公元前5803年）-----→有巢氏（神农氏）-----朱襄氏（神农氏）-----→葛天氏（神农氏）-----→***康氏-----→无怀氏-----→神农氏（炎帝）-----→五帝→夏朝君主（颛顼的嫡系后裔，如：大禹、姒启、……）
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