第五十一章
道生之，德蓄之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德蓄之，长之育之，亭之***之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
长而不宰，是谓玄德。德在哪儿？就在这里。
道生之，德蓄之，物形之，势成之。按法则生，按法则来的，我们怎么办？我们消信号。消完了信号，就往德那儿在蓄。消的越多，那儿越空，德就越多，就自然成。
万物莫不尊道而贵德，都在那法则下呢。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然，一说德可以蓄，有人就说那我天天蓄，你天天蓄，就又离开德了。该做什么做什么，常自然。你在那状态下，就在往里蓄德；不是为蓄而蓄，是你自然，就在蓄德。
生而不有，可以生，但我们不存信号，不用劲。生，不跟那有存信号，不为那有而激动，不为那有而骄傲。生，你平静，不有。这跟前面都是通着的。你怎么才能做到生而不有？说这病出来了，你能不能它生了，你这不有？你真不有，那就是玄德。但往往这一生病，我们就觉得那有了，有了我们就要治它，让它没有。我们就参与了。
咱们讲中医五行，好事拔苗助长，拔完了干嘛？***虚。坏事，一定不能让它出来，让它就一直在这儿冬藏才好呢，***寒。所以***容易虚，容易寒。心，容易热，容易实。好事，我们使劲让它往上去，就容易上火。好事该冬藏了，我们不让它藏，使劲推着，所以火上去了。还是我们加的那劲
为而不恃，为，但我们没在这儿用劲。想干什么没错，但不存信号。这就是玄德。但往往我们一想要干嘛，就要开始用招、用劲，开始存信号了。那就不是德，就容易跑反面去。
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